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無憂鴻機(jī)械設(shè)計(jì),,

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晏殊和晏幾道的詞的風(fēng)格,,有什么不同之處?

晏殊和晏幾道合稱“大小晏”,,是宋代兩位大詞人,。他們父子兩人的詞不僅在宋代占有一席之地,在整個(gè)詞史上也有很重要的地位,。晏殊被后世推為“北宋倚聲家初祖”,,晏幾道的成就更在其父之上。

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二晏父子受南唐五花間詞人馮延巳影響,,作品風(fēng)格大多婉轉(zhuǎn)纏綿、傷感凄清,、嫻雅而又帶有淡淡的惆悵,。后世評價(jià)“晏氏父子,具足追配李氏父子云”,,意思是說二晏繼承了李璟,、李煜的花間風(fēng)格。二人都擅小令,,工言情,,詞風(fēng)相近,但韻味各異,。簡要來說,,形式上,大晏工整華麗,,小晏清新自然,,晏殊詞多理性,晏幾道詞多感性,。大晏的《珠玉詞》雍容華貴,,小晏的《小山詞》清新深情。具體主要差異如下:

題材內(nèi)容差異

晏殊仕途相對順暢,,官至宰相,,歐陽修為他寫的追悼詞說:“富貴優(yōu)悠五十年,泉終明哲保身全”。晏殊一生少有風(fēng)波,,最大的風(fēng)波就是受累于為宋仁宗生母撰寫的墓志銘,,因而被外放為地方官,大部分日子都在富貴悠閑的生活中度過,。因此,,他的詩詞內(nèi)容多是雍容閑雅,富貴閑愁,,展現(xiàn)的是上流社會富貴安樂而又風(fēng)流儒雅的生活圖景,。

同時(shí),晏殊本身的士大夫文化修養(yǎng),,詩詞充滿詩情畫意,,多以樓臺林、風(fēng)月花鳥為“畫意”,,以文人士大夫的歌酒風(fēng)流為“詩情”,。所以他的多數(shù)作品有酒后殘歌的氛圍。如:
浣溪沙
一曲新詞酒一杯,,去年天氣舊亭臺,。夕陽西下幾時(shí)回?
無可奈何花落去,,似曾相識燕歸來,。小園香徑獨(dú)徘徊。
木蘭花
燕鴻過后鶯歸去,,細(xì)算浮生千萬緒,。長于春夢幾多時(shí)?散似秋云無覓處,。
聞琴解佩神仙侶,,挽斷羅衣留不住。勸君莫作獨(dú)醒人,,爛醉花間應(yīng)有數(shù),。

晏幾道是晏殊的第七子,出身官宦世家,,才華蓋世,,他的作品受其父親影響,早年生活上無憂無慮,,個(gè)性上清高疏狂,,在仕途上無大作為,父親晏殊死后,,政治靠山歐陽修也因反對新政逐漸失利,,晏幾道的政治背景全部覆滅,他的生活境況也日益惡化。因此,,他的詩詞內(nèi)容呈現(xiàn)兩種風(fēng)格,,一類為對歌女懷念的詞,一類為自傷淪落的詞,,前期富貴風(fēng)流,,后期沉郁悲涼。

晏幾道早期詞風(fēng)與晏殊相近,,晏殊工于造語,,晏幾道善于言情,與晏殊的富貴閑愁不同,,晏幾道詞中的失意哀愁更為深重。如:
鷓鴣天
彩袖殷勤捧玉鐘,,當(dāng)年拚卻醉顏紅,。舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng),。
從別后,,憶相逢,幾回魂夢與君同,。今宵剩把銀釭照,,猶恐相逢是夢中。

戀情詞的差異

為“應(yīng)歌”而作,,代女子立言,,或自抒婚戀感受,這一類詞被稱為“戀情詞”,。晏殊的戀情詞中,,男女主人公多是貴族階層人物,感情委婉纏綿,,含蓄,,不失溫柔良好的儒家詩教。但對人物的描寫重在取神,,人物形象則顯得比較模糊,。如:
蝶戀花
檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,,燕子雙飛去,。明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶,。
昨夜西風(fēng)凋碧樹,,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素,,山長水闊知何處,?
晏幾道的戀情詞,主人公多為下層人民漂泊流落的歌女,,展示的是離別相思的生活畫卷,,充滿溫情愛意、感情真摯,,有著濃厚的生活氣息,。對人物的描寫則是神形兼?zhèn)洌宋锔星橐脖憩F(xiàn)的熱烈率真,,人物形象更加鮮明生動(dòng),。如:
臨江仙 夢后樓臺高鎖,酒醒簾幕低垂,。去年春恨卻來時(shí),。落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛,?! ?記得小蘋初見,兩重心字羅衣,。琵琶弦上說相思,。當(dāng)時(shí)明月在,曾照彩云歸,。

感懷詞差異

在詞中表現(xiàn)對社會人生,、自身遭遇的感受,這類詞可稱之為人生感懷詞,。他們二人的人生感懷詞也有明顯差異,。晏殊的人生感懷詞多表現(xiàn)人生苦短、傷春悲秋的生命意識,。但是在面對生命的憂思時(shí),,則以理性的態(tài)度化解精神上的痛苦,溫情之中又頗富辯證思維和理趣之美,。這也正是他詞中理性的一面,。如:
木蘭花
燕鴻過后鶯歸去。細(xì)算浮生千萬緒,。長于春夢幾多時(shí),,散似秋云無覓處。
聞琴解佩神仙侶,。挽斷羅衣留不住,。勸君莫作獨(dú)醒人,,爛醉花間應(yīng)有數(shù)。
晏幾道的感懷詞多抒發(fā)個(gè)人情感,,感情細(xì)膩,。生活環(huán)境的變化,他的詞中多了些深沉的憂思,。比晏殊的感懷詞要具體,、深沉一些。
阮郎歸
天邊金掌露成霜,,云隨雁字長,。綠杯紅袖趁重陽,人情似故鄉(xiāng),。
蘭佩紫,,菊簪黃,殷勤理舊狂,。欲將沉醉換悲涼,,清歌莫斷腸!

總結(jié):大晏題材較深廣,,多涉人生哲理,小晏題材單一,,較淺狹,,局限于個(gè)人情感 ;就情感而言,,大晏端莊保守,,缺乏激情,小晏直率深情,,情感熱烈,。雖同是寫愁情,小晏善用較為濃重色彩,,再加上一層悲涼的氣氛,,來表現(xiàn)他生活上真情實(shí)感的哀愁。

晏殊和晏幾道是北宋著名的詞人,,對宋詞的發(fā)展都有很大的貢獻(xiàn),。二人為父子,詞風(fēng)有相似之處,,又有著迥然的區(qū)別,,這與他們的人生經(jīng)歷有關(guān)。

晏殊從小聰明好學(xué),,5歲就能創(chuàng)作詩詞文章,,被譽(yù)為“神童”,,14歲就和數(shù)千名考生同時(shí)進(jìn)入殿試。他在仕途上雖有波折,,但起伏不大,,心情豁達(dá),處世通透,,這種經(jīng)歷融進(jìn)了詩詞之中,,形成了獨(dú)特的風(fēng)格。

晏殊善于作詩,、填詞,、寫文章,并且書法功力也非常深厚,,而以詞最為突出,,被稱為“宰相詞人”。他的詞,,吸收了南唐“花間派”和馮延巳的典雅流麗詞風(fēng),,開創(chuàng)北宋婉約詞風(fēng),被稱為“北宋倚聲家之初祖”,。

《宋史》記載中的晏殊的詞:文章贍麗,,應(yīng)用不窮。尤工詩,,閑雅有情思,。作品中表現(xiàn)出曠達(dá)的情懷,隱含著啟迪人生的哲理,,和婉明麗,,清新含蓄,尤其善于即景抒情,,語言非常的精煉,,渾成天成。

代表作——《浣溪沙》

經(jīng)典名句:

晏幾道是晏殊第七子,,晏殊老來得子,,對晏幾道非常寵愛,后來晏殊離世,,家道中落,,家境日薄西山。晏幾道從官二代窮困潦倒,,嘗到了世間的心酸,。所以在詞風(fēng)上充滿了深摯的情感,詞的造詣也超過其父晏殊,,是婉約派的代表人物,。

魯迅在評論晏幾道的《小山詞》時(shí)候說過:“有至情之人,,才能有至情之文?!薄缎∩皆~》純情,,追情往事,感傷離別,,都有著一種刻骨相思的情懷,,充滿著強(qiáng)烈的情感,而且渲染的十分濃烈,,充滿著“真”和“癡”的情感,,抒情風(fēng)格深摯、憂郁,、感性,。

根據(jù)漢學(xué)家、紅學(xué)家吳世昌老先生對宋詞的一些批注整理而成的《詞林新話》中,,對《小山詞》是這樣描述的:比當(dāng)時(shí)其它詞集,,令讀者有出類拔萃之感。它的文體清麗宛轉(zhuǎn)如轉(zhuǎn)明珠于玉盤,,而明白曉暢,,使兩宋作家無人能繼。給予了晏幾道很高的評價(jià),。

代表作——《臨江仙》

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