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中國前三個朝代明明是夏商周,，為何說第一個統(tǒng)一中國的王朝是秦朝,？

其實西周已實現(xiàn)了大一統(tǒng)，只不過是分封制的大一統(tǒng),，有別于秦郡縣制的大一統(tǒng),。

夏是否存在，沒有最終結論,。殷商實際是武力征服,、部落聯(lián)盟，部落之間沒有族際融合,，沒有實現(xiàn)統(tǒng)一的民族,。

而“周人的分封，乃是一種武裝移民和軍事占領”——錢穆語,。也就是周分封的諸侯是帶著軍隊和民眾建國的,，這樣周人與當?shù)夭柯渚陀辛俗咫H融合，實現(xiàn)了東部華夏化,。有了統(tǒng)一的民族,，統(tǒng)一的地域，統(tǒng)一的禮樂宗法文化,，所以西周實現(xiàn)了分封制的大一統(tǒng),。“普天之下,，莫非王土,，率土之濱,，莫非王臣”,，說的正是這個意思。

西周是大一統(tǒng),，東周即春秋戰(zhàn)國天下大亂,，也證明西周是統(tǒng)一國家。

傳統(tǒng)意義上的中國,，指的就是長城以內(nèi)的農(nóng)耕地區(qū),，也就是漢民族所居之地,。

長城以內(nèi)的地區(qū)又分為南北兩部分，我國最早的三個朝代確實是夏商周,，但這三個朝代的范圍均在北方的黃河流域,，而當時的南方還是百越之地。

從公元前219年開始,，秦始皇又用了近十年的時間完成了對百越的征服,，至此長城以內(nèi)的中國正式統(tǒng)一于一個政權之下。

這便是秦朝被認為是第一個統(tǒng)一中國的朝代的原因所在,。

此后歷代大致恢復秦朝版圖即被認為是一個統(tǒng)一的朝代,，這也是宋朝在傳統(tǒng)上也被認為是一個統(tǒng)一朝代的原因所在。

由于今日的長江以南已經(jīng)是華夏文明的核心區(qū),，且從宋朝開始華夏文明的經(jīng)濟文化中心已經(jīng)南移至江南地區(qū),，所以我們會下意識的認為長江以南一直都是華夏文明的一部分，也正是這個原因,，我們提到秦始皇統(tǒng)一中國時只提滅六國,，對征服百越則一筆帶過。

但事實上并非如此,，秦始皇征服百越之功可能還要大于其滅六國之功,，正是百越的征服為日后華夏族再游牧民族入侵時的衣冠南渡提供了可能。

應該是秦朝是我國第一個統(tǒng)一的中央集權封建王朝,。

夏商周三朝要分開來看,，但是他們有一個更合適的標簽，奴隸制王朝：

夏,，現(xiàn)在還沒有明確的考古證據(jù)其真正存在過;

商,，真實存在，但周邊有很多部落制的小國家,，比如大家熟知的封神演義里面的姬昌,，只是一個部落的首領；

周,，更像一個松散的邦聯(lián)制國家,；

經(jīng)過了春秋戰(zhàn)國的混亂，秦朝建立,，中央集權王朝才建立,，國土面積足夠大，有強大的國家機器,，書同文,，車同軌，這些才是一個統(tǒng)一的王朝標志,。

之所以會是這樣,，就得看看夏商周和秦到底有何不同,。

夏商周三代，是宗法制,，奴隸制時代,。天子分封諸侯來拱衛(wèi)京畿。如果諸侯不聽天子的話,，那么天子會領王軍討伐,，一旦征服諸侯那么諸侯國的人全部都得變成奴隸。天子根本不會把這些人當成自己的民眾,，祭祀,，殺害，奴役這些奴隸是家常便飯,。這個時候的國家都是一個個大小部落集聚而成,。天子的治下是個大部落，而其他諸侯則是服從于這個大部落的小部落,，但天子一般都不干預諸侯國的事務,，只要你進貢服從就可以了。這個時候國的概念很淡,，更多的是家,。一旦天子昏庸，諸侯做大,，則天子就控制不了諸侯,，反客為主的事情時有發(fā)生。

而到了秦一統(tǒng)天下以后,，以史無前例的郡縣制代替了宗法制,，中央對地方有著絕對控制力。從根本上杜絕了地方做大,，尾大不掉的局面,。地方官員全憑中央考核合格之后，才能到地方赴任,。但這個官員只有政權,，負責守備地方的軍權，中央會交給朝廷考核通過的將軍來負責,。中央把官員任命的大權牢牢控制,，這很大程度上防止地方割據(jù)的形成。而這個時候國的概念就遠遠超過了家,，對皇帝而言,，國即是家,，家即是國,。

通過對比,，就會發(fā)現(xiàn)，夏商周三代,，諸侯國的軍政大權都在諸侯手里,，諸侯國的所有軍隊，都是諸侯的私兵,。而諸侯國人民的王,，只有諸侯一人。而秦朝,，軍政大權全部都被中央控制,，天下所有的臣民和軍隊，都只有一個主人,，那就是皇帝,，真正實現(xiàn)了天下共主。這就是兩者的區(qū)別,。

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